Au Nom de Dieu, Clément et
Miséricordieux
« …Et que la paix soit
sur quiconque suit le droit chemin ! »
Saint-Coran, Sourate 20 Verset
47
Avant de commencer je
prononcerai l’invocation de Moise (que la paix de Dieu soit sur lui) :
« Seigneur, ouvre-moi
ma poitrine, et facilite ma mission, et dénoue un nœud en ma langue, afin
qu'ils comprennent mes paroles »
Saint-Coran, Sourate 20
Versets 25 à 28
Islam ou Christianisme ?
Quel est le royaume annoncé par Daniel ?
1
Introduction
Le prophète hébreu Daniel, qui a vécu au 6ème siècle
av. J.-C., a été déporté à Babylone. Il s’est retrouvé en captivité pour le
compte du roi babylonien Nabuchodonosor II en raison de sa capacité à
interpréter les songes.
Dans le chapitre 2 du livre de Daniel, le roi babylonien
fait un songe qui montre une statue faite de plusieurs matières et qui est
finalement détruite par une pierre tombée du ciel. Daniel interprète le songe
comme suit : les différentes parties de la statue représentent la
succession de 5 royaumes à partir de l’empire babylonien et la pierre est le
dernier empire promis par Dieu.
En réalité, cette prophétie du chapitre 2 du livre de Daniel
est complétée par une autre prophétie faite dans le chapitre 7 du même livre où
les mêmes empires sont cette fois-ci représentés par des bêtes. Nous allons
étudier en détail ces deux chapitres afin d’en dégager une conclusion qui en
étonnera certainement plus d’un.
2
Daniel 2 et la statue de Nabuchodonosor II
2.1
Préambule
Le songe que le roi babylonien fait est une statue composée
de différents matériaux, en effet nous lisons dans le livre de Daniel au
chapitre 2 ceci :
« Toi, ô roi, tu contemplais, et voici une grande statue, immense et d'une
splendeur extraordinaire : elle se dressait devant toi, et son aspect était
terrible. Cette
statue avait la tête d'or fin,
la
poitrine et les bras d'argent, le ventre et les hanches d'airain, les jambes de fer, les pieds en partie de fer et en partie
d'argile. Tu contemplais,
jusqu'à ce qu'une pierre se détacha sans main et frappa la statue à ses pieds
de fer et d'argile et les brisa. Alors furent brisés en même temps
le fer, l'argile, l'airain, l'argent et l'or, et ils furent comme la balle qui
s'élève de l'aire, et le vent les emporta, et il n'en resta aucune trace, et la
pierre qui avait frappé la statue devint une grande montagne et remplit toute
la terre. » (Daniel 2 :31-35).
Figure 1 : Statue de Nabuchodonosor II
En réalité, cette statue correspond à une succession de
royaumes terrestres avant que ne surviennent un dernier royaume (la pierre dans
le songe) qui sera le royaume de Dieu. Nous lisons dans le livre de Daniel au
chapitre 2 :
« Toi, ô roi, roi des rois, à qui le Dieu des cieux a donné royauté,
puissance et force et gloire, auquel Dieu a livré, en quelque lieu qu'ils
habitent, les fils des hommes, les bêtes des champs et les oiseaux des cieux,
et qu'il a fait dominer sur eux tous, c'est toi qui es la tête d'or. Et après toi, il s'élèvera un autre royaume
moindre que toi ; puis un troisième royaume,
d'airain, qui dominera sur toute la terre. Et un quatrième royaume sera fort comme le fer
; de même que le fer brise et fracasse tout, ainsi, pareil au fer qui met en
pièces, il brisera et mettra en pièces tous les autres. Et si tu as vu les
pieds et les orteils en partie d'argile de potier et en partie de fer, c'est
que ce sera un royaume divisé ; il y aura en lui de la solidité du fer, selon
que tu as vu du fer mêlé d'argile ; mais comme les orteils des pieds étaient en
partie de fer et en partie d'argile, sa royauté sera en partie forte et en
partie fragile. Si tu as vu le fer mêlé d'argile, c'est qu'ils seront mêlés de
semence d'homme, mais ils ne tiendront pas l'un à l'autre, de même que le fer
ne se mêle pas avec l'argile. Et dans le
temps de ces rois-là, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui jamais ne sera
détruit et dont la domination ne passera point à un autre peuple, qui brisera
et anéantira tous ces royaumes-là, mais qui lui-même subsistera à jamais, selon
que tu as vu qu'une pierre s'est détachée de la montagne sans main et a brisé
fer, airain, argile, argent et or. Le grand Dieu a fait connaitre au roi ce qui
arrivera après ces temps-ci ; le songe est véritable et sa
signification certaine. » (Daniel
2 :37-45)
2.2
Le premier royaume : Babylone
« Il a
remis entre tes mains, en quelque lieu qu'ils habitent, les enfants des hommes,
les bêtes des champs et les oiseaux du ciel, et il t'a fait dominer sur eux
tous: c'est toi qui es la tête d'or » (Daniel 2 :38)
Le prophète hébreu Daniel annonce que le premier royaume du
songe est celui du roi de Babylone. En effet, la Bible Annotée dit en ce qui
concerne Daniel 2 :38 :
Nébucadnetsar est considéré comme la
personnification de la monarchie babylonienne que son père avait fondée, parce
qu'il en fut le plus brillant représentant.
Le symbole de la tête d'or s'applique bien à cette monarchie à laquelle
aucune autre ne peut être comparée pour le faste et l'absolutisme de ses
monarques.
Il n’y a aucune divergence parmi les chrétiens et les Juifs
à attribuer la première royauté à celle de Babylone.
« Après toi
s’élèvera un autre royaume, inférieur à toi » (Daniel 2 :39).
Il s'agit de l'Empire perse. Cyrus II a fondé l'Empire perse
au milieu du 6ème siècle avant J.-C., et a pris Babylone en 539. En
500, l'Empire perse s'étendait de l'Inde à l'Égypte.
Il n’y non plus aucune divergence quant à l’identification
de cet empire puisque le prophète Daniel hébreu en personne a vécu le
changement de royauté entre l’empire babylonien et l’Empire médo-perse. En
effet dans le livre de Daniel au chapitre 5 qui se déroule de nombreuses années
après le chapitre 2, le vice-roi Belsatsar qui est alors vice-roi de Babylone,
écrivit quelque chose qu’il ne pouvait lire. Il fit venir Daniel pour lui
expliquer les inscriptions. Il est dit :
« Et voici ce qui a été écrit là : Mené,
mené, Tekèl, oupharsin. Voici le sens de ces mots : Mené [compté] : Dieu a compté ton
règne et y a mis fin. Tekèl
[pesé] : Tu as été pesé dans la balance et trouvé léger. Perès [brisé] : Ta royauté a été brisée et donnée au Mède et au Perse.
Alors sur l'ordre de Belsatsar on revêtit Daniel de pourpre, on lui mit au cou
une chaîne d'or et on publia qu'il commanderait au troisième rang dans le
royaume. Dans la même nuit, Belsatsar, roi des Chaldéens, fut tué. Et Darius le
Mède reçut la royauté étant âgé de soixante-deux ans environ. »
(Daniel 5 :25-31)
Daniel déclare à Belsatsar, la même chose qu’il avait déclaré auparavant à
Nabuchodonosor II, mais en précisant cette fois-ci que le nom de ce royaume
n’est autre que l’empire Médo-Perse.
Darius conquerra ce royaume, comme le stipule le livre de
Daniel ainsi que l’Histoire. Nous lisons dans la Bible Annotée au sujet de
Daniel 5 :30 :
Nous empruntons le récit de la
prise de Babylone par Cyrus et de ses préparatifs, à un auteur moderne,
racontant d'après Hérodote et Xénophon :
Laissant un corps d'observation sous les murs de Babylone, Cyrus s'alla porter
à quelques lieues plus haut et exécuta sur les bords de l'Euphrate les travaux
de dérivation qui lui avaient si bien réussi sur les bords du Gyndès. Il
établit des barrages, remit en état et agrandit la réseau des canaux qui
faisaient communiquer la rivière avec les réservoirs à moitié vides, dont la
légende populaire plaçait la construction au compte de la reine Nitocris, et se
ménagea la faculté de mettre à sec, en quelques heures, la partie du fleuve qui
traverse la ville. Les travaux terminés, il attendit pour faire écouler l'eau
le moment où les Babyloniens célébraient une de leurs grandes fêtes, engagea
son armée dans le lit à moitié vide, et se glissa le long des quais à la tombée
de la nuit. Si les assiégés avaient veillé tant soit peu, ils pouvaient prendre
l'armée perse d'un coup de filet et la détruire sans qu'il en échappât un seul
homme : Cyrus avait compté sur leur négligence et l'événement donna raison à sa
témérité. Il trouva les murs déserts, les portes ouvertes et sans gardes : les
sentinelles avaient abandonné leur poste pour se joindre à la fête. Le cri de
guerre des Perses éclata soudain au milieu des chants de fête; la foule affolée
se laissa massacrer sans se défendre, Bel-sar-oussour périt dans la bagarre, le
palais royal prit feu. Au point, du
jour, Cyrus était maître de la ville.
(Maspéro, Histoire ancienne de l'Orient, page 549.)
Le déclin de l’empire Médo-Perse, qui a duré près de deux
siècles, a débuté par des défaites contre les Grecs. Il a continué avec la
révolte de l'Égypte, et des crises du pouvoir. L'Empire perse a disparu en 330,
suite aux conquêtes d'Alexandre le Grand, et à l'assassinat du roi perse Darius
III.
«
Puis un autre royaume, un troisième,
celui de bronze, qui dominera sur toute la terre » (Daniel
2 : 39).
Il s'agit de l'empire grec. Alexandre le Grand, reprenant
les projets de son père, s'est attaqué à l'Empire perse en 334 avant J.-C. Il
conquit l'Égypte, et à son retour l'ensemble de l'Empire perse. Son empire est
alors le plus grand empire jamais conquis. Il a été divisé entre les généraux
d'Alexandre, à sa mort en 323.
Il ne fait aucun doute quant à l’identification de ce
royaume avec celui de l’empire grec parce que Daniel l’explicitera lui-même au
chapitre 8 de son livre lors de son propre songe. En effet, nous lisons :
« Je levai les yeux et j'aperçus
un bélier qui se tenait devant le fleuve ; il avait deux cornes, ces cornes
étaient hautes, et l'une était plus haute que l'autre, et la plus haute
croissait la dernière. Je vis le bélier heurtant de ses cornes vers l'occident,
vers le septentrion et vers le midi ; et aucune bête ne tenait devant lui, et
il n'y avait personne qui délivrât de sa puissance ; il faisait ce qu'il
voulait et grandissait. Et moi, je considérais, et voici, un jeune bouc venait du couchant
sur la face de toute la terre, sans toucher la terre ; et ce bouc avait une
corne très apparente entre les yeux. Il arriva jusque vers le
bélier aux deux cornes, que j'avais vu se tenant devant le fleuve, et il courut
contre lui dans l'ardeur de sa force. Et je le vis atteignant de flanc le
bélier : et s'irritant contre lui, il
frappa le bélier et brisa ses deux cornes, et le bélier n'était pas de force à
tenir devant lui ; il le jeta par terre et le foula aux pieds, et il n'y avait
personne pour délivrer le bélier de sa puissance » (Daniel 8 :3-7)
Daniel expliquera un plus loin qui est le bouc à une corne
et qui est le bélier à deux cornes. Nous lisons :
« Le bélier à deux cornes que tu as vu, ce sont
les rois de Médie et de Perse ; et le bouc velu, c'est
le roi de Javan ; et la grande corne entre ses yeux, c'est le premier roi. »
(Daniel 8 :20-21)
Dans ce passage de Daniel, l’Empire médo-perse est
caractérisé par un bélier à deux cornes, une corne symbolisant les Perses et
une corne symbolisant les Mèdes. On peut mettre ce passage en corrélation avec
le livre 2 de Daniel où la poitrine et les bras d’argents symbolisent également
la dualité de cet empire dont la royauté sera partagée par les Perses et les Mèdes.
Il nous importe ici que ce royaume sera dévasté par un bouc
velu qui est le roi de « Javan ».
Qu’est-ce que Javan ? Où se trouve Javan ? Nous
lisons dans le Dictionnaire encyclopédique de la Bible de Westphal l’affirmation
suivante :
Ce mot hébreu a la même racine que le
mot grec Ion (Ioniens). Mais dans l'A.T, il désigne en général les Grecs
et la Grèce (voir ce mot).
Dans la Table des Peuples (voir art.), Javan (Ge 10:2,4) est un des sept fils
de Japhet et père de: Élisa (rivages méditerranéens),Tarsis (l'Espagne), Kittim
(Chypre) et Rodanim (Rhodes); voir les art. sur ces divers noms. Javan apparaît
comme nation maritime dans ses rapports avec Tyr (Joe 3:6,Eze 27:13), comme
l'un des pays lointains jusqu'où rayonnera la gloire de l'Éternel (Esa 66:19),
comme la puissance gréco-macédonienne qui s'est rendue maîtresse de l'Orient et
opprime le peuple juif (Za 9:13,Da 8:21 10:20 11:2).
Mais dans Eze 27:19 il s'agit d'une tribu de l'Arabie heureuse qui trafiquait
avec Tyr, et non plus de la Grèce; peut-être y a-t-il là une erreur de texte.
Source : http://456-bible.chez-alice.fr/westphal/2671.htm
Donc, nous voyons bien que l’Empire médo-perse sera anéanti
par le roi de Javan en d’autres termes par le roi de Grèce. Il est dit que la
corne représente le premier roi de cet empire, il s’agit d’Alexandre le Grand.
« Et
un quatrième royaume sera fort comme le fer ; de même que le fer brise et
fracasse tout, ainsi, pareil au fer qui met en pièces, il brisera et mettra en
pièces tous les autres. Et si tu as vu les pieds et les orteils en partie
d'argile de potier et en partie de fer, c'est que ce sera un royaume divisé ;
il y aura en lui de la solidité du fer, selon que tu as vu du fer mêlé d'argile
; mais comme les orteils des pieds étaient en partie de fer et en partie
d'argile, sa royauté sera en partie forte et en partie fragile. Si tu as vu le
fer mêlé d'argile, c'est qu'ils seront mêlés de semence d'homme, mais ils ne
tiendront pas l'un à l'autre, de même que le fer ne se mêle pas avec l'argile. » (Daniel 2 :40-43)
L'Empire romain correspond au quatrième empire représenté
par la statue. Il est symbolisé par les jambes de fer, et par les pieds en
partie de fer et en partie d’argile. Les Romains se sont lancés à la conquête du monde
méditerranéen occidental au 3ème siècle avant J.-C. À partir du 2ème
siècle av. J.-C., ils vont conquérir l'Orient grec.
Cet empire a été définitivement partagé à la mort de
l’empereur Théodose en 395 entre ses deux fils. L’Occident est allé à Honorius
et l’Orient à Arcadius. En effet :
-
L'Empire d'Occident, qui a eu la fragilité de
l’argile, a subi les invasions barbares du 5ème siècle, et s’est
effondré moins de cent ans après sa constitution, en 476 ;
-
L'Empire d'Orient (appelé aussi Empire byzantin),
qui a eu la solidité du fer, est représenté par le pied de fer. Byzance a
subsisté jusqu'en 1453 en résistant aux invasions étrangères, subsistant plus
de mille ans après la chute de l’Empire romain d’Occident.
2.6
Le monde musulman
« Et dans le temps de ces
rois-là, le Dieu des cieux suscitera un royaume qui jamais ne sera détruit et
dont la domination ne passera point à un autre peuple, qui brisera et anéantira
tous ces royaumes-là, mais qui lui-même subsistera à jamais, selon que tu as vu
qu'une pierre s'est détachée de la montagne sans main et a brisé fer, airain,
argile, argent et or. Le grand Dieu a fait connaitre au roi ce qui arrivera
après ces temps-ci » (Daniel 2 :37-45)
L'apparition de l'islam au 7ème siècle après
J.-C. a donné lieu à la formation d'un immense empire. En un siècle, les Arabes
convertis au monothéisme ont conquis un territoire allant de l'Inde à
l'Atlantique. Les Chrétiens occidentaux ainsi que les Mongols ont colonisé les
lieux occupés par l’Islam, mais ils ont tous été chassés des terres.
Au milieu du 7ème s. l'Empire romain d'Orient (Empire byzantin)
avait perdu en Orient la Mésopotamie, la Syrie, la Palestine et l'Égypte. Sous
les califes omeyyades, les Arabes ont enlevé à l'Empire romain d'Orient toute
l'Afrique du Nord (686-708). Ils échouent devant Constantinople en 717. L'Empire byzantin a pris fin en 1453,
avec la prise de Constantinople par les Turcs musulmans.
Il est à remarquer que les pieds de la statue que la pierre
qui s’est détachée a percutés, représentent les deux empires romains comme nous
l’avons vu. Nous lisons :
« Tu contemplais, jusqu'à ce
qu'une pierre se détacha sans main et frappa la statue à ses pieds de fer et
d'argile et les brisa. » (Daniel 2 :31)
Comme l’histoire le démontre parfaitement, l’Empire romain a
pris fin avec la prise de Constantinople par les Turcs musulmans.
Remarquons la symbolique suivante avec la pierre. En
effet, l’Islam
est la seule religion qui possède comme symbole une pierre littéralement tombée
du ciel et c’est cette pierre qui détruira les royaumes païens. La
symbolique du songe est plus forte encore, puisque la statue est une
construction d’homme alors que la pierre tombée du Ciel est
« lancée » par Dieu. C’est ainsi qu’au 7ème siècle de
notre ère, le prophète Muhammad (saws) a prêché le monothéisme pur en appelant
les hommes à venir à Dieu :
Dis : «louange à Allah et paix sur Ses
serviteurs qu'Il a élus ! » Lequel est meilleur : Allah ou bien ce qu'ils Lui
associent ? N'est-ce pas Lui qui a créé les cieux et la terre et qui vous a
fait descendre du ciel une eau avec laquelle Nous avons fait pousser des
jardins pleins de beauté. Vous n'étiez nullement capables de faire pousser
leurs arbres. Y-a-t-il donc une divinité avec Allah ? Non, mais ce sont des
gens qui Lui donnent des égaux. N'est-ce pas Lui qui a établi la terre comme
lieu de séjour, placé des rivières à travers elle, lui a assigné des montagnes
fermes et établi une séparation entre les deux mers, - Y a-t-il donc une
divinité avec Allah ? Non, mais la plupart d'entre eux ne savent pas.
[Saint-Coran,
Sourate 27 versets 59-61]
3
Daniel 7 et les terribles bêtes
3.1
Préambule
Dans le livre de Daniel au chapitre 7 qui se passe bien des
années après la prophétie décrite au chapitre précédent. Le prophète Daniel,
qui vit cette fois-ci sous la domination des médo-perses, fait un songe dans
lequel il voit plusieurs bêtes qui symbolisent chacune une succession de
royaume terrestre. Voici le songe :
« Puis il écrivit le songe en donnant la substance des faits. Daniel prit
la parole et dit: Je voyais pendant la nuit dans ma vision, et voici les quatre
vents des cieux qui fondaient sur la grande mer. Et quatre grandes bêtes montèrent de la mer, différentes l'une de
l'autre.
La
première était comme un lion et avait des ailes d'aigle. Je contemplais,
jusqu'au moment où les ailes lui furent arrachées et où elle fut levée de terre
et dressée sur ses pieds comme un homme, et où un cœur d'homme lui fut donné.
Et voici une autre bête, une
seconde, ressemblant à un ours ; elle dressait l'un de ses côtés, et trois
côtes étaient dans sa gueule entre ses dents, et on lui disait : Lève-toi,
mange force chair !
Après celle-là, je contemplais, et en voici une autre
comme un léopard ; elle avait sur son dos quatre ailes d'oiseau ; et cette bête
avait quatre têtes, et la domination lui fut donnée.
Après
cela, je contemplais dans les visions de la nuit, et voici une quatrième bête,
effrayante, terrible et extraordinairement forte ; elle avait des dents de fer
très grandes ; elle dévorait et brisait, et le reste elle le foulait de ses
pieds ; et elle était différente de toutes les bêtes qui l'avaient précédée, et
elle avait dix cornes.
Je
considérais les cornes, et voici une autre corne, petite, s'éleva au milieu
d'elles, et trois des premières cornes furent arrachées par elle ; et voici, il
y avait à cette corne des yeux comme des yeux d'homme, et une bouche qui se
vantait de grandes choses.
Je contemplais, jusqu'au moment où des trônes furent placés, et où un
vieillard s'assit. Son vêtement était comme la neige blanche, et ses cheveux
comme de la laine pure. Son trône était des flammes de feu ; les roues, un feu
ardent. Un fleuve de feu sortait et coulait de devant lui ; mille milliers le
servaient, et une myriade de myriades se tenait debout devant lui. Il s'assit
pour juger et des livres furent ouverts.
Je contemplais alors à cause du bruit des grandes paroles que proférait
la corne ; je contemplais, jusqu'au moment où la bête fut tuée et son corps
détruit et livré au feu.
Quant au reste des bêtes, on leur avait ôté leur domination, et la
durée de leur vie avait été fixée jusqu'à un temps et un moment.
Je contemplais dans les visions de
la nuit, et voici venant sur les nuées comme un fils d'homme ; il vint jusqu'au
vieillard et on l'amena devant lui.
Et il lui fut donné domination,
gloire et règne ; et tous les peuples, nations et langues le servirent. Sa
domination est une domination éternelle qui ne passera point, et son règne ne
sera point détruit. » (Daniel 7 :2-14)
La difficulté dans
cette prophétie réside dans le fait de la concilier avec celle du chapitre 2.
En effet, à chaque partie de la statue du chapitre 2 correspond ici une bête. Nous
lisons dans la Bible Annotée au sujet de ce chapitre ceci :
Ce chapitre est le premier de la partie
prophétique, mais il est encore écrit en araméen, et pourrait être aussi
considéré comme formant la conclusion de tout le groupe des chapitres 1 à 6. Il
est en tout cas le pendant du chapitre 2, et presque tous les commentateurs sont d'accord pour reconnaître que
les quatre bêtes correspondent aux quatre parties de la statue et doivent être
interprétées de la même manière.
Nous allons maintenant étudier chaque royaume en détail.
3.2
Le premier royaume : Babylone
« La
première était comme un lion et avait des ailes d'aigle. Je contemplais,
jusqu'au moment où les ailes lui furent arrachées et où elle fut levée de terre
et dressée sur ses pieds comme un homme, et où un cœur d'homme lui fut donné. » (Daniel 7 :2-4)
Le 1er royaume est la
tête d'or de la statue vue en songe par Nabuchodonosor dans le chapitre 2 du
livre de Daniel et correspond au Lion ailé du chapitre 7.
La Bible Annotée (Dn. 7.4) confirme ce fait :
Le lion est le plus noble des animaux
sauvages et l'aigle le plus noble des oiseaux; ces caractères rappellent
l'image de la tête d'or, le plus noble des métaux […] Les ailes lui furent
arrachées. Ce symbole peut
s'appliquer au moment où Nébucadnetsar cessa de se livrer à la manie des
conquêtes et se consacra plutôt aux arts de la paix (construction de
temples, de palais, de canaux, etc.). Cependant l'expression furent
arrachées semble indiquer un acte violent dont il fut l'objet, et l'on ne
peut guère penser dans ce sens qu'au châtiment dont fut frappé son orgueil
(chapitre 4), lorsqu'il fut pour un temps privé de sa puissance et réduit à
l'état de brute.
Un cœur d'homme. Dans le premier
sens de l'emblème précédent, cette expression rappellerait le caractère plus
humain que prit le règne de Nébucadnetsar dans la dernière partie de sa vie;
dans le second, il désigne le changement religieux qui s'opéra chez lui par la
reconnaissance de la souveraineté du Dieu d'Israël […]
Le lion ailé correspond donc à l’empire babylonien (605 à
539 av J.-C.)
3.3
Le deuxième royaume : L’empire Médo-Perse
« Et voici une autre bête, une
seconde, ressemblant à un ours ; elle dressait l'un de ses côtés, et trois
côtes étaient dans sa gueule entre ses dents, et on lui disait : Lève-toi,
mange force chair ! » (Daniel 7 :5)
Le 2ème royaume correspond à la poitrine et au
bras d'argent du 2ème chapitre et à une bête semblable à un ours qui
a 3 côtes entre ses dents dans le chapitre 7.
Comme nous l’avons vu dans la section 2.3,
ce royaume est celui des médo-perses comme l’authentifie Daniel dans son
chapitre 5. L’ours ici a « 3 côtes dans sa gueule » et nous savons qu'historiquement cet empire avait assujetti
trois importants pays de l'époque, à savoir :
-
la Babylonie,
-
l'Egypte,
-
la Lydie.
Là
aussi, il n'y a pas de doute sur l'identification de ce royaume.
3.4
L’empire d’Alexandre le Grand
« Après celle-là, je contemplais, et en voici une autre
comme un léopard ; elle avait sur son dos quatre ailes d'oiseau ; et cette bête
avait quatre têtes, et la domination lui fut donnée. » (Daniel 7 :6)
Le 3ème royaume correspond au ventre et aux cuisses
de bronze de la statue du 2ème chapitre et à la bête semblable au
léopard à 4 ailes et 4 têtes du 7ème chapitre.
Le
3ème royaume est celui des Grecs et comme nous l’avons vu dans la section 2.4,
Daniel le confirme dans son chapitre 8.
En
effet, il s’agit de l’Empire grec fondé par Alexandre le Grand. Ce royaume est
identifié à un léopard à 4 ailes et 4 têtes.
Alexandre
le Grand a conquis de vaste territoire et a mis fin à la domination des
Médo-Perses. Il est mort un certain 13 juin 323 et, quatre de ses généraux
divisèrent son empire en quatre parties et tous ses héritiers naturels furent
tués et certains de ses généraux divisèrent l'empire gréco macédonien en quatre
parties :
-
La macédoine, la Grèce et la Thessalie étaient
échues au général Cassandre,
-
Le nord de l'Asie mineure était régenté par le
général Lysimaque,
-
La Syrie, la Babylone et la Médie furent
gouvernées par le général Séleucos,
-
L'Egypte et Chypre étaient tombées sous
l'autorité du général Ptolémée.
D'où
le léopard à 4 ailes et 4 têtes du passage. La Bible Annotée (Dn. 7 :6)
confirme ce point de vue puisque nous lisons :
Le léopard a pour caractères
l'agilité et la soudaineté des bonds (Habakuk 1.8). Cet emblème convient admirablement à la
rapidité des conquêtes du Grec Alexandre (8.5).
Quatre ailes d'oiseau. L'agilité du quadrupède est encore renforcée par
celle de l'oiseau. Le conquérant semble voler sans toucher la terre. En quelques années, Alexandre conquit
avec l'Asie-Mineure et l'Egypte tout le continent asiatique jusqu'à l'Indus.
Quatre têtes. Cet emblème ne
fait pas double emploi avec le précédent (les quatre ailes); il ne peut se
rapporter qu'aux quatre monarchies dans lesquelles le troisième empire,
l'empire grec, se réalisa (11.4). En effet, l'empire
d'Alexandre n'a pas existé comme empire à part et distinct des monarchies
grecques qui en sortirent. Le fondateur mourut avant de pouvoir organiser son
nouvel Etat; vingt ans après, ses
conquêtes échurent à quatre de ses généraux qui se les partagèrent en prenant
le titre de rois.
Ce passage est à mettre en corrélation avec le chapitre 8 qui détaille la
succession d’Alexandre le Grand. Nous lisons :
« Le bélier à deux cornes que tu as vu, ce sont les rois de Médie et de
Perse ; et le bouc velu, c'est le roi de Javan ; et la grande corne entre ses
yeux, c'est le premier roi. Et quant à ce qu'elle s'est brisée et que quatre
cornes se sont élevées à sa place, c'est que quatre royautés s'élèveront de
cette nation, mais non pas avec la même force. »
(Daniel 8 :20-22)
Ce passage du livre de Daniel 8 conforte ce que nous
avons démontré précédemment. A savoir
que l’Empire qui succèdera aux médo-perses sera unie avant d’être divisé en 4.
Cette prophétie complète celle de Daniel 7.
3.5
Le quatrième royaume : L’empire Romain
« Après
cela, je contemplais dans les visions de la nuit, et voici une quatrième bête,
effrayante, terrible et extraordinairement forte ; elle avait des dents de fer
très grandes ; elle dévorait et brisait, et le reste elle le foulait de ses
pieds ; et elle était différente de toutes les bêtes qui l'avaient précédée, et
elle avait dix cornes.
Je
considérais les cornes, et voici une autre corne, petite, s'éleva au milieu
d'elles, et trois des premières cornes furent arrachées par elle ; et voici, il
y avait à cette corne des yeux comme des yeux d'homme, et une bouche qui se
vantait de grandes choses. » (Daniel
7 :7-14)
« Alors je voulus avoir
une certitude touchant la quatrième bête qui était différente de toutes les
autres, extraordinairement terrible, dont les dents étaient de fer et les
griffes d'airain, qui mangeait, brisait et foulait aux pieds ce qui restait ;
et touchant les dix cornes qui étaient sur sa tête, et touchant l'autre corne
qui était sortie et devant laquelle trois étaient tombées, cette corne qui
avait des yeux et une bouche proférant de grandes choses, et qui paraissait
plus grande que ses compagnes.
J'ai contemplé, et cette corne faisait la guerre aux saints et l'emportait sur
eux, jusqu'à ce que le vieillard vint et que le jugement fut donné aux saints
du souverain et que le temps arriva où les saints possédèrent le royaume. Il me
parla ainsi : la quatrième bête, c'est un quatrième royaume qui sera sur la
terre, qui différera de tous les royaumes et qui dévorera toute la terre, la
foulera et la réduira en poudre. Ses dix cornes signifient que de ce royaume se
lèveront dix rois ; un autre se lèvera après eux, et celui-ci différera des
précédents et abattra trois rois. Il proférera des paroles contre le Très-Haut,
il opprimera les saints du Très-Haut et se proposera de changer temps et loi,
et les saints seront livrés en sa main jusqu'à un temps, des temps, et une
moitié de temps. Et le jugement se tiendra, et on lui ôtera sa domination pour
le détruire et l'anéantir pour toujours. » (Daniel
7 :19-26)
Le 4ème royaume correspond aux jambes et aux pieds en
fer de la statue du 2ème chapitre et au monstre effroyable du 7ème
chapitre.
Comme nous l’avons vu dans la section 2.5,
l’empire qui a historiquement succédé aux Grecs est l’Empire romain. Dans ce
chapitre, cet empire est représenté par un monstre à 10 cornes. Nous
lisons : « Ses dix cornes
signifient que de ce royaume se lèveront dix rois ».
Les 10 cornes symbolisent les 10 tribus qui régnaient en
maitre en Occident à l’intérieur de cet Empire, c'est-à-dire :
1/les Herules
2/les Vandales
3/les Ostrogoths
4/les Francs
5/les Alamans (allemands)
6/les Wisigoths (espagnols)
7/les Lombards
8/les Suèves
9/ et 10/ les Anglo-Saxons
Le passage de Daniel parle d’une petite corne sortie parmi
les 10 et qui en a abattu 3. En effet, nous lisons : « Je considérais les cornes, et voici une autre corne, petite,
s'éleva au milieu d'elles, et trois des premières cornes furent arrachées par elle »
ainsi que : « Ses dix cornes
signifient que de ce royaume se lèveront dix rois ; un autre se lèvera
après eux, et celui-ci différera des précédents et abattra trois rois. »
D’après ce passage, la petite corne est sortie du 4ème royaume de Daniel 2
c'est-à-dire à l’intérieur du royaume romain. C’est donc dans ce royaume qu’il
nous faut chercher l’identité de cette corne. Le passage nous donne un élément
important, à savoir que cette petite corne deviendra grande en abattant 3
autres cornes en d’autres termes, en abattant 3 des 10 tribus barbares
d’Occident.
Nous savons historiquement que le
pouvoir papal a littéralement écrasé les : les Herules, les Vandales
et les Ostrogoths et cette « corne » est devenue plus importante que
les autres.
L'histoire a retenu que lors de la dislocation de l'Empire
Romain d'Occident à une mosaïque d'états barbares et sous le pontificat de
Gélase :
-
les Hérules ont été détruits par l'Église
romaine en 493, sous le pontificat de Jean II,
-
les
Vandales connurent le même sort en 534 et, enfin, sous le pontificat de Vigile,
-
la 3ème tribu barbare détruite était
les Ostrogoths, cela en 538, le tout après Jésus.
Il est à noter que l'empereur Justinier 1er,
empereur de l'Empire Romain d'Orient, après la disparition de l'Empire Romain
d'Occident en 476, avait signé un décret en 533 après Jésus-Christ faisant de
l'évêque de Rome le chef de l'Église sur terre et l'Église Catholique Romaine
la mère de toutes les églises.
C'est à partir de ce décret que la papauté est devenue plus forte, c'est-à-dire
une grande corne, après avoir été une petite corne les siècles passés. Il
convient de relever que l'histoire des papes commence avec Léon Ier, en l'an
441ap.J.C.
Ces trois tribus barbares (les Hérules,
les Vandales et les Ostrogoths), détruites par la papauté, pratiquaient la
religion chrétienne et professaient la doctrine du prêtre Arius d'Alexandrie :
elles ne croyaient pas à la divinité de Jésus.
C'est l'une des raisons pour lesquelles elles furent
déracinées.
L’Histoire a retenu l’oppression du pouvoir papal à
l’encontre des doctrines dites « hérétiques ». Ce pouvoir a combattu
à de nombreuses reprises tous ceux qui n’étaient pas en accord avec sa
doctrine. Le passage ajoute que le pouvoir papal « proférera
des paroles contre le Très-Haut, il opprimera les saints du Très-Haut et se
proposera de changer temps et loi, et les saints seront livrés en sa main
jusqu'à un temps, des temps, et une moitié de temps.»
Le pouvoir papal a combattu plusieurs fois les saints du
royaume (les musulmans : les soumis
à Dieu) : Croisades, Colonisation, etc. De plus, le calendrier a été
changé par le pouvoir papal ainsi que les lois appliquées qui ne sont plus
celles de Dieu, mais celles des hommes.
Le passage ajoute que ce royaume « proférera
des paroles contre le Très-Haut ». En effet, la papauté
profère des mensonges à l’encontre de Dieu en faisant du prophète et messager
de Dieu, Jésus (as) un égal de Dieu.
3.6
Le monde musulman
« Je contemplais dans les
visions de la nuit, et voici venant sur les nuées comme un fils d'homme ; il
vint jusqu'au vieillard et on l'amena devant lui. Et il lui fut donné
domination, gloire et règne ; et tous les peuples, nations et langues le
servirent. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et
son règne ne sera point détruit. » (Daniel 7 :2-14)
Le fils d’homme, prophète universel à qui la souveraineté,
la gloire et la royauté furent conférées, a des caractéristiques bien distinctes :
1. Il vient après la division
définitive de l'Empire Romain en deux parties ;
2. La religion qu'il apporte est
universelle, éternelle et mettra fin à l'Empire Romain ;
3. Ce fils d'homme (donc un
simple mortel) doit exactement venir pendant le règne des barbares et
précisément après que la papauté ait déraciné la 3ème tribu barbare.
En considérant l’analyse préétablie dans les sections
précédentes et au vue de toutes les preuves apportées, nous pouvons conclure
que ce fils d’homme n’est autre que le Messager de Dieu Muhammad (saws). Il
rempli absolument tous les critères cités précédemment.
4
Conclusion
Pour
conclure sur cette brève étude, nous allons résumer le contenu des prophéties
des chapitres 2 et 7 de Daniel sous forme d’un tableau :
|
|
1er royaume
|
2ème royaume
|
3ème royaume
|
4ème royaume
|
Transition avant l’apparition du 5ème
royaume
|
5ème royaume
|
|
Daniel 2
|
Tête en or
|
Bras et poitrines en argent
|
Cuisses et ventre en bronze
|
Jambes et pieds en fer et
en argile
|
10 orteils
|
|
La pierre
|
|
Daniel 7
|
Lion
|
Ours
|
Léopard
|
Monstre
|
10 cornes
|
Petite corne
|
Fils d’homme
|
Figure 2: Récapitulatif des prophéties
de Daniel 2 et 7
Dans la partie 2 nous répondrons aux objections des
chrétiens. A suivre, donc…
